Critique textuelle
de l'Ancien et du Nouveau Testament
sommaire
Ancien Testament: manuels, manuscrits y éditions critiques de:
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Codex d'Alep et de Leningrad
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Pentateuque Samaritain
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Qumran
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Septante : Vaticanus, Sinaïticus, Alexandrinus
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Les révisions juives d'Aquila, de Théodotion et de Symmaque
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Les recensions chrétiennes d'Origène, de Lucien d'Antioche et Hesychus
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Vetus Latina, Vulgate
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Peshitta, Tárgum
Nouveau Testament: manuels, manuscrits, éditions critiques
Autres ressources spécialisées
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ancien testament
ouvrages généraux
Manuels de critique textuelle
Cette discipline est née de la prise de conscience que les textes anciens nous sont parvenus de manière altérée. Nous ne disposons pas des originaux, mais de copies écrites à la main. La transmission manuscrite crée des changements accidentels ou voulus. La confrontation des différences entre les témoins textuels (manuscrits, traductions, citations) permet parfois d'établir laquelle de ces versions serait la plus ancienne.
Signalons d'abord les chapitres introductifs consacrés à la critique textuelle dans les deux ouvrages suivants :
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Matthieu Richelle, Guide de l'exégèse de l'Ancien Testament, Vaux-sur-Seine, Edifac, 2012, p. 223-269.
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Michaela Bauks et Christophe Nihan, Manuel d'exégèse de l'Ancien Testament, Genève, Labor et Fides, 2013, p. 13-45. Chapitre sur la critique textuelle en PDF (français) ici.
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Matthieu Richelle, Interpreting Israel’s Scriptures: A Practical Guide to the Exegesis of the Hebrew Bible / Old Testament, Peabody, Hendrickson Academic, 2022.
Pour des ouvrages plus spécialisés :
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E. Tov, Textual Criticism of the Hebrew Bible, Minneapolis, Fortress Press, 2012.
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E. Würthwein, The Text of the Old Testament, trad. E.F. Rhodes, Londres, SCM Press, 1979.
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R. Dupont-Roc et P. Mercier, Les manuscrits de la Bible et la critique textuelle, CEv 102, Paris, Cerf, 1997.
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E.R. Brotzman, Old Testament Textual Criticism. A Practical Introduction, Grand Rapids, Baker Books, 1994.
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P.D. Wegner, A Student’s Guide to Textual Criticism of the Bible. Its History, Methods and Results, Downers Grove, IVP, 2006.
les témoins en hébreu
Codex d'Alep
Le Codex d'Alep est la plus ancienne version connue de la Bible hébraïque. Il aurait été écrit entre 910 et 930 de notre ère. Avec le codex Leningrad, il est la plus ancienne copie du Texte Massorétique de la Bible Hébraïque.
Manuscrit
Edition critique
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HUB = The Hebrew University Bible Project, Jérusalem, Magnes, 1981 (quelques volumes parus seulement).
Codex Leningrad
Le Codex de Léningrad (Codex Leningradensis), daté en 1008 de notre ère, est la plus ancienne copie du texte massorétique de la Bible hébraïque subsistant dans son entièreté. Il a, selon son colophon, été écrit sur base du Codex d'Alep, rédigé quelques décennies plus tôt, mais dont certaines pièces ont été endommagées ou manquent depuis 1947. Le Codex de Léningrad a servi de base à la Biblia hebraica en 1937 et à la Biblia Hebraica Stuttgartensia en 1977, qui en sont une transcription presque exacte.
Manuscrit
en ligne
en ligne
Editions critiques
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BHS = K. Elliger et W. Rudolph (sous dir.), Biblia Hebraica Stuttgartensia, Stuttgart, Deutsche Bibelgesellschaft, 1997
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BHQ = A. Schenker (sous dir.), Biblia Hebraica Quinta, Stuttgart, Deutsche Bibelgesellschaft, 2004 (quelques volumes parus seulement)
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D. Barthélemy, Critique textuelle de l’Ancien Testament, OBO 50, Fribourg/Göttingen, Academic Press/Vandenhoeck & Ruprecht, 1982-2005 (en 5 volumes avec apparat critique)
Vol. 1 en ligne (Jos, Jg, Rt, Sam, R, Ch, Esd, Ne, Est)
Vol. 2 en ligne (Is, Jr, Lam)
Vol. 3 en ligne (Ez, Dn, 12 prophètes)
Vol. 4 en ligne (Ps)
Vol. 5 en ligne (Jb, Pr, Qo, Ct)
Oxford
(en plusieurs volumes avec apparat critique)
Sacred Books of the Old Testament, Leipzig
(appelée aussi "Bible polychrome", en plusieurs volumes avec apparat critique)
Manuels pour la BHS
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Th. Römer et J.-D. Macchi, Guide de la Bible hébraïque. La critique textuelle dans la Biblia Hebraica Stuttgartensia, Genève, Labor et Fides, 1994.
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G.E. Weil, Massorah Gedolah iuxta codicem leningradensem, Rome, Institut Biblique Pontifical, 1971.
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P.H. Kelley, D.S. Mynatt et T.G. Crawford, The Masorah of Biblica Hebraica Stuttgartensia. Introduction and Annotated Glossary, Grand Rapids/Cambridge, Eerdmans, 1998.
Le Pentateuque Samaritain
La Bible samaritaine ou Pentateuque samaritain est la version du Pentateuque en usage chez les Samaritains, communauté religieuse se réclamant d'une ascendance israélite parente du judaïsme. Le Pentateuque samaritain contient environ 6 000 différences par rapport au texte massorétique (dont beaucoup sont simplement orthographiques). Les manuscrits les plus anciens du Pentateuque samaritain datent du XIe ou XIIe siècle.
Manuscrit
Edition critique
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A. Tal et M. Florentin, The Pentateuch. The Samaritan and the Massoretic Version, Tel Aviv, Haim Rubin Tel Aviv University Press, 2010.
Les manuscrits de Qumran
Qumran est un lieu au bord de la Mer Morte. En 1947, on y trouva de nombreux manuscrits bibliques ou non, datant du 2è ou du 1er siècle av. J.-C. Avant cette découverte, nous n'avions presque aucune trace matérielle des manuscrits de la Bible Hébraïque avant le Moyen-Age (codex d'Alep et de Leningrad).
Pour une recherche bibliographique sur les manuscrits de Qumran, consulter le site Orion
Manuscrits
Editions critiques
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DJD = collection Discoveries of the Judean Desert, Oxford, Clarendon Press (transcription et traduction avec commentaires).